无题

《童年》是高尔基著名的自传体三部曲中的第一部（其他两部为《在人间》和《我的大学》），创作于1913-1916年，是高尔基最优秀的作品。

高尔基每一时期的创作都与当时的时代脉搏密切相连。1905年第一次革命失败后，高尔基也和许多人一样，开始冷静思考很多问题：革命失败的原因；俄国社会和俄国革命的性质；俄国革命与俄国民族文化心态的关系；未来革命的历史命运等。在思考、总结革命失败的经验和教训时，高尔基把目光再次投向了俄罗斯民族性格和民族文化心理特点，对其进行了深入地挖掘。他以一种沉重的心情反思并剖析了俄罗斯独特的民族文化心理积淀：愚昧落后、自私野蛮、目光短浅、因循守旧、人性泯灭等，这是根深蒂固的小市民习气，是俄国人民和俄国革命的大敌。高尔基深切认识到，必须把唤醒民众看做是自己义不容辞的义务和权利，这就是高尔基创作《童年》及整个自传体三部曲的直接原因，同时革命导师列宁也鼓励高尔基将自己的童年生活和少年生活都写出来，《童年》就是在这样的背景下诞生的。

吕号

在这部作品中，读者不仅可以看到作家在青少年时代度过的艰难岁月和他在黑暗的旧社会寻找光明的奋斗历程，而且可以看到十九世纪七八十年代俄国社会的历史现实。

以及

《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第

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“问”混饭吃结束，生动地再现了十九世纪七八十年代俄国下层人民的生选。小说从“活状况。外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专她，站暴，经常旅打外机证和孩子们，狠心地剥削手下的工人。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂地虐待自己的妻个有规导有统积的家班理，刘小的同能过早地体会子了人间的痛苦和丑恶。

然而，就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般宽大的胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。另外，还有乐观纯朴的“小茨冈”、征直的老工人格里戈利、献身于科学的知识分子“好事情””,都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

主题思想

阿廖沙的成长，是《童年》最基本的主题之一。高尔基根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰苦历程。他的性格正是在铅一样的生活的重压下，在无尽的苦难及与恶势力的顽强斗争中，在接受和认识现实中所有美好事物的过程中，逐渐地形成并发展起来的。

这部作品还有一个更直接更迫切的主题--全面而真实地考察了俄国国民性中的弱点。高尔基无情地揭露和批判了俄国几个世纪以来形成的小市民的生活方式及其精神特征，鞭挞了小市民的卑鄙灵魂。作者以一种沉重的心情反思并剖析了俄罗斯民族独特的文化心理积淀，愚昧落自利