十四、论托洛茨基主义与新托洛茨基（或现代托派）主义

引言:[托洛茨基从未提出任何一个关于托派的统一纲领，因此我们会将32年后托与中样的分歧整合，并将这些观点统称为《托洛茨基主义》]

在此先介绍一下新托洛茨基主义是什么鬼

新托洛茨基注意可视为托洛茨基注意的一种衍伸，它在保留了托洛茨基注意核心理念的同时，亦呈现出了新的视角和发展趋势。不同于传统托洛茨基注意对“不断葛命”理论的明确拥护，新托洛茨基注意者更倾向于认为，俄国十月葛命的成功已经充分证明了这一理论的有效性，因此无需再作赘述。他们进而提出，唯有十月葛命前的列宁注意方具有现实意义与可取之处，而葛命后的列宁注意则失去了其原有的光辉，变得不再重要甚至难以接受。然而，这种看似创新的观点实际上是一种折衷注意的表现形式，试图在保留列宁注意之名的同时，却选择性地接受其部分内容，而摒弃其余部分。如此一来，不仅未能真正继承列宁注意的精神实质，反而因其割裂了列宁注意思想体系的整体性，而招致理论层面的混淆不清与实践指导上的偏差。由此观之，新托洛茨基注意对待列宁注意的态度，即所谓的选择性接纳，实际上是对列宁注意完整性的破坏，这不仅是对其理论精髓的误解，更是对历史经验的一种轻视，最终可能导致理论探索中的迷失方向及实践行动中的无所适从。

1.托洛茨基主义与新托洛茨基主义的相同点

托洛茨基注意与新托洛茨基注意的关系主要体现在继承与发展上。托洛茨基注意在前文中已经有过讲解，在此不作过多论述了。 新托洛茨基注意，作为现代托洛茨基注意的代表，继承了托洛茨基注意的衣钵，继续以第四国际的旗号进行活动。他们在世界葛命问题上认为，以殖民地葛命为标志的世界葛命已经结束，进入了发达资本注意国家葛命高涨时期，世界工产葛命已经提到日程上来。新托洛茨基注意在组织上既强调建立超越民族国界的世界当，又主张组织内部派别自由。现代托派实质上是一种极“左”思潮，继续高唱“不断葛命论”，反对“葛命阶段论”，主张葛命的国际性，反对民族特殊道路。世界上有六个较大的托派国际组织，这些组织在五六十个国家里有它们的支部，成员有几万人，主要在一些资本注意国家里的青年学生和青年工人以及小资产阶级群众中影响较深。

2.托与新托的区别

当洛茨基注意的旗帜在历史中离去，新托洛茨基注意则如同一道曲折的支流，都是从托洛茨基的观点出发却向不同的方向前进。托洛茨基葛命是基于列夫·达维多维奇·托洛茨基那激进的极端的过分理想的思想，是一种极端的左翼潮流，倡导着“不断葛命”的理念——越过民主葛命的门槛，直接迈向社会主义葛命。它无视农民的民主诉求，坚持全球范围内掀起永不停歇的葛命浪潮，坚信唯有欧洲诸国同步爆发社会主义葛命，方能铸就胜利的丰碑。托洛茨基葛命还高举国际主义的大旗，反对任何形式的民族特殊路径，拒绝通过温和的议会手段实现葛命目标，而是主张首先形成“双重政权”的局面——即资产阶级统治体系崩溃与无产阶级政权并立，最终平稳过渡至人民主权的新纪元。相较之下，新托洛茨基注意则是在继承托洛茨基葛命精髓的基础上有所演变。它不再明确宣扬“不断葛命”的教义，而是基于十月葛命的成功实践，进一步提炼出列宁注意在葛命前夕的价值所在，并将其视为值得接纳的部分；而葛命后的发展，则被视作可抛弃的历史残渣。这种妥协式的立场，尽管试图调和列宁注意理论的内在矛盾，却往往因割裂理论完整性而显得无力且虚伪。综上所述，托洛茨基葛命秉持直面社会主义葛命的信念，而新托洛茨基注意则尝试在保留前者核心主张的同时，对实际操作策略做出适应性调整。

3.为何托与新托有那么大的不同

当谈及托洛茨基主义与新托洛茨基主义时，二者间显著的区别便在于对“不断革命”理论解读之差异、对党员个人意志与组织纪律平衡点的把握，以及对过往重大历史转折点评价上的分歧。

首先，托洛茨基主义主张“不断革命论”，强调直接进入社会主义革命，跳过民主革命阶段，这种观点被认为违背了马克思主义的基本原则。而新托洛茨基主义则不一定要公开捍卫“不断革命论”，他们认为十月革命已经证实了这一思想，并认为列宁主义在十月革命时期之前的东西是重要的和可以接受的，而之后的东西则是不重要的和不能接受的。这种折衷主义的行为被批评为毫无用处，因为它试图将列宁主义分割开来，导致理论的不连贯性。

其次，在党性方面，托洛茨基主义不信任党性，主张派别自由，认为马克思主义者与机会主义者可以在同一个地方共处，并组织各种集团。这种做法被批评为严重分裂革命力量，破坏了党性的统一。相比之下，新托洛茨基主义在这方面并没有明确的表述或立场，但可以推测它可能更加注重组织的统一和纪律。

最后，对待历史事件的评价上，托洛茨基主义对历史事件的评价往往带有强烈的个人情感和政治立场，有时忽视了历史的复杂性和多面性。而新托洛茨基主义可能更加客观和理性地看待历史事件，试图从中吸取教训，为未来的行动提供指导。

综上所述，托洛茨基主义与新托洛茨基主义在理论和实践上存在显著的差异，这些差异反映了两者对马克思主义的理解和应用上的不同‌

对于为何托与新托是几乎完全相对立的，则与有很大不同这一段中有了讲解，不过多解释。

这里先说一下，以后打算再从新托洛茨基主义与中国托派的爆发时代来分析，要是没人反对的话那就暂且先脱离旧托了